古人云：“寻龙容易点穴难”，要想把穴点的正确无误，就要遵照下面九项原则：
　　（1）要前朝后靠
　　所谓“朝”就是朝山，距离穴前较近的山叫做案山，较远的山叫做朝山，以朝山和案山的高低，可以确定出是高处结穴还是低处结穴。《撼龙经》云：“真龙藏幸穴难寻，唯有朝山识幸心，朝若高时高处下，朝若低时低处寻。”“后靠”就是后面的靠山，这里指真龙结穴“靠”是背后之山，也称父母山，若没有靠山之穴，难以长久。
　　（2）要龙虎环抱
　　青龙、白虎分左右，置于穴的两边。如人之两臂向前伸出，弯环相抱，遮挡坳风，收聚穴前明堂之气，使明堂之气不外泄，才能长久福荫后人。
　　在扦穴时，一定要根据龙虎的力量来选择穴位，龙有力穴在左，虎有力穴在右。左砂有力左边结穴，右砂有力右边结穴。龙虎低穴结低处，龙虎高穴结高处，无龙无虎者水要环抱有力。
　　（3）要屈曲蜿蜒
　　所谓“屈曲蜿蜒”就是弯弯曲曲，过去的四合院、寺庙，以及家庭大院，大门都有迎壁墙，其实这些迎壁墙都是对应风水而产生的，它的作用就是阻挡正面冲来的煞气。
　　（4）要明堂开阔
　　“登山惯水口，登穴看明堂”，“明堂”是指墓穴前面一块平整的地方，风水学讲究明堂必须开阔，而且还要生机勃勃，这样的明堂才能有利于催官旺财、事业辉煌。
　　（5）要依山傍水
　　“山主人丁水主财”这是一个评判墓地风水好坏的依据。择山可以旺人丁，择水可以旺财，水为山之血脉，有山有水才能生存，山无水等于没有灵魂。书云：“有山无水休寻地，未看山先看水”，因此，依山傍水不仅环境幽美，也是选择风水宝地的基本原则。
　　（6）要得风得水
　　“风”指气而言，书云“气要聚，水要有情”。水聚明堂，弯曲平缓流出，谓之有情之水。藏风聚气，得风得水，方能富贵！
　　（7）要水口关拦
　　“水口”分来水口与出水口，来水口为“天门”，应广大平稳缓流。去水口为“地户”，要窄紧如葫芦咽喉。书云“天门开能进财，地户闭能聚财”。
　　（8）要砂水有情
　　穴场前后左右的山都叫“砂”，砂与龙都是指山体，但区别是“龙”像主人，“砂”像奴仆，砂要有收，水要有情。水若停留于明堂，弯曲平缓流出谓之有情之水，砂水有情，主后人富贵。

　　（9）要朝案相宜
　　案者，近穴之山；朝者，案外之远山也。案山又名案台，如茶几之案，案山主要起藏风聚气之作用。案山位于穴前正中，不能偏左或偏右，不能太远或太近，也不能太高或太低。案山好高不过胸，低不过脐，住之主后人财源茂盛；朝者，对墓穴有朝拜之状。欲求龙真穴的，必须注重朝山之远近。古书云：远朝不如近朝，朝山要高耸挺拔，不宜低沉破碎，朝山要近，如君臣朝拜之意，但也不宜过近，过近有奴来欺主之嫌，主后人处处受压制。
　　朝山有远朝、近朝、正朝三种，若在朝的正面，远远而来，参拜朝贡身于穴前者，主出忠良孝子；若如人作揖拜者，主后人大富大贵，若斜朝而来者主出义气之人。
　　朝山的高低要适宜，朝山太高穴地太低，谓之奴来欺主；朝低穴高，主财疏丁少，主后代出孤单之人。朝山向我朝拜者为有情，背我而来者为之无情。
　　古人云：“朝山层层高叠来，一层朝山一层贵”。如果众山层层叠叠向我朝拜，恭迎于我，自然之气势宏大，主出忠良孝子和权高禄重之人，而且福力大，高贵非凡。书云：“朝山朝我有情，公侯将相有威名，形恶破碎朝拜我，凶祸之事快来临”。
　　穴星为之主人，朝山为之来宾，主正宾贤，观宾则可知其主，如果朝山形凶，如同恶宾入穴，家中定遭不测之事。